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第六百六十七章 遥空一指,欲将天心阻佛道,释迦牟尼,如如不动演三劫(2 / 2)

谁知苏文忽然想到自己背后的人物,立刻心中大定:“你释迦牟尼佛哪怕再厉害,也能厉害过伏羲大圣么?”

这么想着,苏文不再惧怕这位佛祖,想也不想催动手中的伏羲镜,兀自朝释迦牟尼佛照去。

“”释迦牟尼佛仍旧一幅慈眉善目的样子,正待施法抵挡镜光。忽然看到对面苏文手中的伏羲镜中,出现了一位人身龙尾的大帝,这位大帝转过目光朝他看来,他手中出的佛光立刻抵挡不住镜光,寸寸崩溃消散。

释迦牟尼佛长叹一声,双目微阖坐定,再也没有动作了。

镜光照到释迦牟尼佛的身上,整个佛像寸寸崩裂,化为一篇佛光经文。

“这是”苏文等人的目光朝经文看去。白子岳等人仔细辨认现,这一篇经文竟然是一门无上法门时论三劫经。

苏文仔细默记经文,突然现这时论三劫经与自己手中的时论三劫经之一的未来星宿劫经大不相同。虽然名称一样,但是眼前这一篇时论三劫经是一门无上证道法门。

正在此时,众人的注意力正被时论三劫经所吸引,唯独苏文看到了伏羲镜显现出来的一段画面:

昔日多宝道人得大造化,被太清天尊携了化胡为佛,将西方教三乘和玄门先天大道融为一炉,自成一家。以大毅力大智慧舍下一身法力,把本体化作多宝佛,侍奉那西方教主接引道人,自己魂魄却转世投胎,重参无上大道。

多宝道人转世之体却是地球上的一个小国王子,名乔达摩、悉达多,自明悟前世,便一意苦参大道,终于在菩提树下睹明星悟道,证得缘起性空,涅槃真如之理,在大雪山顶上修成丈六金身,永恒不灭。

后来他又将截教五行大道演化,伸手可演地水火风,为掌中世界,须弥宇宙,覆手便能化五行生灭,为五行大山,镇压一切。他又借诛仙阵图斩化五位护法明王分身,修成六丈金身,可布诛仙剑阵。

后来又修成过去现在未来三大劫法,为过去庄严劫、现在贤劫、未来星宿劫,为释迦摩尼如来,开演大教,为一教之祖。

这篇经文讲述的就是如何依托命运长河,演化三大劫法。释迦牟尼就是凭此修成无上佛祖之境,以多宝如来为过去生,释迦牟尼为现在生,五大护法明王为未来生。汇合三生,演化三大劫法。

过了半盏茶的时间,整篇时论三劫经忽然投入精忍和尚体内,精忍和尚复又苏醒过来。

冥冥天外,火云洞内,伏羲大圣忽然自神游中睁开双眼,目光淡淡一扫西方虚空,旋即又闭目神游。

而在西方中央娑婆净土中,多宝塔顶端正在宣扬佛法的释迦牟尼佛突然停口不言。娑婆佛土中,正在闻听佛祖说法的众人正听到兴头上,突然看到佛祖闭口不言,齐齐朝多宝塔看来。

正不知佛祖为何停止宣法,只见良久之后,佛祖忽然开颜笑道:“善哉善哉,便是把我证道根本的三大劫法送予你们又如何?未来必能为我佛门增添一位佛陀也!”

文殊菩萨与普贤菩萨两位佛祖的侍立菩萨闻言,忙自双手合十,齐齐长宣佛号:“南无本师释迦牟尼如来,南无大智文殊师利菩萨,南无正行普贤菩萨!”

释迦如来观照虚空,无穷佛法延伸出去,顿时就看到了宇宙深处一片被遮掩起来的大千宇宙。

这一片大千世界被一片星光封锁,宇宙之内悬浮着一片广大的大6,无数星辰环绕大6运转。

整个西方佛界中,三千佛国净土时时刻刻都在散出一片佛光,佛界的佛光渗透到虚空深处,朝那一片大千宇宙之内渗透过去,而在宇宙的内部,一点微弱的佛光亮起,与宇宙之外的佛光相互吸引,使得释迦牟尼佛的佛光渗透得愈快了。

正在这时,忽然一片璀璨星光亮起,整个大千宇宙被星光掩盖,不过片刻,整个宇宙消失不见了。

娑婆净土中的释迦牟尼佛看着这般情形,眉头微微一皱,而后就不再理会。

释迦牟尼佛的佛光遍及虚空,佛光无形无相,无时无刻都在传播佛法道韵,宇宙虚空深处,许许多多世界被佛法沾染。在佛光佛法的沾染下,也许世界之内突然有人就会领悟到释迦牟尼佛祖传播的佛法,于是这个世界中就诞生出佛门的道统来。

虽然阳神宇宙世界极为广大,颇有开的潜力,但是释迦牟尼佛也不会把目光盯在那一个大千宇宙。虚空中大千宇宙有许多个,更有其他不逊于阳神世界的大千宇宙,这些世界中也有一些没有佛门的宇宙,佛界的佛法传播重点就是在这些宇宙之中。