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第2361章 道德秩序的出现(2 / 2)

火焰君王表示能够理解。

如果用道德和秩序的角度,来对那些将领进行处罚,肯定是不可以的,不管怎么说,他们的做法也都

是为了打赢敌人。

为了战胜敌人,牺牲一些炮灰的做法有错吗?

如果这样还有错,那么在缺少食物的时候,那些士兵难道就不可以把低等级的生命当成食物吗?

这肯定是不可以的。

至少火焰国度的道德水平,还没有进化到那种程度。

以此为借口颁布的规定,都会受到反弹。

但是以君王的名义,就会顺利很多。

在死亡世界,弱者侵犯强者的利益,就是最大的罪。

如果一些死亡生物的行为,甚至可能间接导致谋害君王的事情发生,那么就算是株连九族,将他们和属下全部一起杀光,都是毫不为过的,这就是死亡世界的规则。

当然,火焰君王肯定不能直接这样做。

如果这样做了,火焰国度的秩序水平就会倒退到蛮荒时期,那么现在所经营的一切,又有什么意义呢?

所以先用君王的名义表示怒火,杀一批,宽恕一批。

然后以维护君王的利益的名义,制定合理的规则,对那些弱者进行合法的保护,大家的接受程度就会很高。

一番雷霆怒火之后,火焰国度全新的规则建立成功。

谁知道新规定的推广,那些巫妖也

出马了。

他们开始对各地的将领,和中层指挥陈述利弊。

“你知道为什么那些,杀死了低等级死亡生物的将领,会那么轻易地被敌人击败吗?是因为他们杀死低等级死亡生物之后,军团就会失去武器的攻击,也会失去更多资源的补给,打仗打的就是实力和资源。”

“什么?你说实力才是一切?我承认你说的是对的。可问题在于,如果你拥有碾压敌人的实力,那为什么还要屠杀为自己服务的属下呢?做出这种行为不就是证明自己实力不够吗?”

“如果你的实力比对方强,那么,那些低等级的奴仆就是你的助力,如果你的实力比对方弱,那么杀戮属下就是在削弱自己,所以不管是哪一种情况,杀戮那些普通死亡生物,都是很不合理的行为。”

放在往常,巫妖们的这些金玉良言,死亡生物肯定听不下去。

可是在火焰君王的雷霆怒火过后,他们理性的智慧,又重新占领高地,开始思考这些话的对错。

平头哥虽然每个时代都会大量涌出,但是被淘汰的也很快。

活下来的这些将领,多少还是懂得观察局势的。

只要听劝,那就好办了。