渔民们一下就明白了他的意思,很快派人回村社报信。但他们拿过来交易的却不止是鹿皮,还有装满了鹿皮口袋的金沙。
博望号刚靠岸就被当地渔民发现了,直接划着独木舟到博望号附近要求交易。但林海拒绝接收他们捕得的海鱼,拿出一张鹿皮给他们看。
石壁听林海这么说,赶紧道:“既是如此,我等何不在此多盘桓些时日?听你的意思,别处土人可没有这般傻了。”
林海笑而不语,事实上他说的不是这里,老实说他真不知道台湾在明朝时的产金地是莲。
石壁沉吟道:“既是如此,明日且再看看,要是此地土人还有许多鹿皮,就再盘桓几天也是无妨。”
那位认出台东地标的老伙长都快疯了,他多次经过这片海域,每次都是认一认地标就接着上路,怎么就没想过带些小玩意和当地土人交易一二呢?早这样做了,他现在还当个毛线伙长,早回家含饴弄孙了。
阿美族被划入了高山族,但实际上大多数阿美人在明末时期应该是住在平原上,他们的领地从台东一直延续到莲附近,这两地之间有一条极为狭长的平原地带连通,也就是位于中央山脉和东海岸山脉之间的台东纵谷平原。
博望号现在的位置就在台东,这里的土著是阿美族。后世把台湾土著大致划分为高山族和平埔族,顾名思义高山族是住在山里的,而平埔族则居住在平原地区。
林海深知这就是一锤子买卖,坚决发扬了资本家本性,这一天的贸易利润高得吓人。原本进价一百多两的货物,换回的鹿皮等物价值高达一万多两,当然这是长崎市场的价格,在大明是不值这么多钱的。
当天晚上,博望号沿着东海岸山脉启程北上,经过一夜的航行抵达了莲。此处的土著是撒奇莱雅族,他们的贸易经验很显然比阿美人要丰富得多。
林海否决了石壁的提议,盈不可久的道理他还是明白的。很显然,阿美人因为和岛外没有贸易往来,所有货物对他们来说都极为稀缺,所以直接把家底都掏空了。
而且这种高得不正常的利润率可一而不可再,几年之内,即使再来台东都不可能再达到这么高了,除非林海的商队深入内陆,去和更封闭的人群交易。
石壁奇道:“这是为何?这般好生意,普天下打着灯笼也难找。”
更何况,林海真的没有时间了。因为一场暴风雨的耽搁,到达东番的时间已经是四月底了。博望号必须在两个月内赶到皮岛,那里还有一桩大生意等着去做,这期间他还要去浙江绍兴,在东番绝不能耽搁太久。
差不多就在石壁说莲人傻钱多的同时,一个撒奇莱雅族少年也在对他祖母道:“奶奶,这些外来人真傻啊!他们开着大船跑这么远,就为了得到金沙,这东西又不能吃,又不能穿的,有什么用呢?”
老态龙钟的祖母慈祥地摸着少年的头,感叹道:“是啊,他们真傻!哪有我的乖孙聪明?”
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