大概过了十分钟，那蟒蹭的够了，身上伤口也不流血了，而且好像已经结成了血痂。
甄保华都不由得惊叹一句他的洋上帝：“这根本不可能，不用缝合，不用止血棉，不用药物，就能在这么短的时间里愈合伤口！”
我轻笑一声，洋鬼子就是没见过世面：“大惊小怪，这是片神奇的土地，这算什么，以后有机会，我让你跟死人说话都可以。”
听到我能和死人说话，甄保华的眼珠子瞪得溜圆，并问我是否可以录像。
我也没搭理他，从树后绕出来，提了宝剑，赶到那蟒面前，一剑刺入它两眼之间，捅了个对穿。
甄保华蹲在草里，将刚刚那两种草药装了满满一包之后，还要去拔。
我见他装个没够，于是制止道：“好了，你装的太多了，别拿了。”
甄保华还一脸不解的问我为啥，说这东西具有很高的研究价值，可以拿到国外去卖给药物研究公司。
我一听这话，心里暗道：果然是非我族类，其心必异，这厮虽也生得黄白皮，黑棕眼，顶着一脑袋乌黑头发，到底是个假洋鬼子，非要把这等天灵地宝，倒腾到国外去，若我贪图钱财帮了他，真是愧对祖师。
话虽如此，我也晓得他在蛮夷之地，只知竭泽而渔，贪图小利，不懂得天地自然之道，也不能全怪他。
于是我解释道：“我们中国人讲究顺天应道，仁和天意，你将这草拔干净了，连根也掘了去，这山里的生灵若是再受了伤，又该如何？上天有德，总要留三分余地。”
甄保华听得似懂非懂，还问我，国内常说的老天爷和什么天意，是否和上帝一样。
我解释我们中国人所谓上天，非指某一个具体的个体，而是天道，天道是具体又抽象的规则，是宇宙运行的规律。
其实这和现代科学的某些概念是一样的，只不过总是被无知之人概括为愚昧的封建思想。
说了几句话，我们便回到了泉水边。
我把蟒蛇剥皮去头，冲洗干净，切成数段，用削尖的树枝串起来，混了点路上随手采摘的野果的汁水烤了。
味道还说得过去，就是不如我们在老家用瓦片配上方便面调料包烤出来的好吃。
吃完了蟒蛇肉，我们肚里有食，脚下有力气，继续出发。
约莫走了两个小时，转过一座山坳，来到一座浑然天成的“天门”之前。
就在我们从山顶上看到的那条“黑龙”的龙嘴上。
那天门是从一座连绵群山之中开出的一道大门，高逾千尺，纵深数十丈，遮天蔽日，恐怕南天门也不过如此。
我们来到天门之前，天色便暗淡了下去，陡然之间，风云突变，天上忽的飘起大雨。
我们躲到了石门下避雨，在里面却没有见到老王那队人马的踪影。
我们等在原地，目前也没有别的办法，只能耐心等待。
他们那边有李士禹和阿兰，还有卢老坐镇，就算遇上了什么脏东西，也不会有什么大碍，而且枪械子弹也留给他们大半，按理说是不会有什么危险的。
我们等到了傍晚八点，大雨说来便来，说走便走，雨停之后，我们没有四处活动，而是在周边显眼的位置留下了记号。
事实上，我们一路上都在做这样的事。
不知道是不是太过劳累，我们几人在一处乱石后面迷迷糊糊就睡着了。
睡了不多会儿，我突然惊醒，然后立马耳朵贴地，就听到一阵人马快速移动的声音。