【李玉刚：我认为，“男旦”是中国传统戏曲中非常独特的一种艺术形式，它需要演员具备极高的表演技巧和艺术修养，才能将女性角色演绎得传神。我希望能通过我的努力，让更多人了解和喜欢“男旦”这门艺术。】
【记者：您觉得“男旦”在未来会有什么样的发展？】
【李玉刚：我相信，“男旦”艺术会在未来得到更好的传承和发展，因为它代表着中国传统文化的精髓，也展现了中国艺术的多元性和包容性。】
李存勖认真地听着李玉刚的回答，心中对这位艺术家的敬佩之情油然而生。
“好一个‘男旦’艺术！好一个传承与发展！”李存勖激动地说道，“这位李老师，不仅技艺超群，而且还有着如此高的艺术追求，实乃我辈楷模啊！”
他仿佛看到了未来戏曲的发展方向，也看到了中华文化的博大精深。
“天幕诚不欺我！”李存勖感叹道，“未来，真是一个充满无限可能的时代啊！”
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大明（朱元璋）：
“咱当皇帝这么多年，还没见过比这天幕更稀奇的事儿！这上面演的，可都是真的？”朱元璋一边啃着烧饼，一边问身边刘伯温。
刘伯温捋着胡须，指向天幕：“陛下，这天幕所示，皆是未来之事，不可不信。”
只见天幕上，一位俊秀男子身着华服，头戴凤冠，眼波流转间，竟似娇花照水，我见犹怜。
“此等美人，世间罕见啊！”朱元璋惊叹，“只是这身段，怎么看都不像是女子啊？”
这时，天幕上浮现出一行大字：“李玉刚，反串艺术家，以其独特的表演风格，在舞台上完美演绎了‘雌雄莫辨’的艺术魅力。”
朱元璋听得云里雾里：“反串？什么是反串？莫非这男子，还能变成女子不成？”
大唐（李白）：
“这……这莫不是天上的仙子下凡？”李白望着天幕上翩翩起舞的李玉刚，目瞪口呆。
杜甫在一旁摇头晃脑：“子美啊，你这就孤陋寡闻了吧，这可不是仙子，而是一位叫李玉刚的艺术家。你没看见天幕上说，他这叫‘反串’吗？”
“反串？难道是说，他本是男子，却能扮演女子？”李白恍然大悟，“妙哉！妙哉！这可比那梨园弟子演得还要传神啊！”
这时，天幕上李玉刚一甩水袖，眼神凌厉，瞬间从娇媚的贵妃转变为威严的女皇。
“oG！这简直是绝绝子！”李白激动地拍着大腿，“这变脸的功夫，比那川剧还厉害！”
……
……
伶仙传
燕赵之地，素来多慷慨悲歌之士，然于今世，却有一人，以其柔美之姿，婉转之调，独领风骚，此人便是——李玉刚。
玉刚者，丰姿奇秀，眉目如画。初登舞台，一袭红妆，惊艳四座。其歌喉清越，如空谷莺啼，其舞姿曼妙，似弱柳扶风。观之者，无不沉醉其中，如梦如幻，不知今夕何夕。
或问曰：“玉刚乃七尺男儿，何故扮作女相？”
盖因其艺高绝伦，能于须臾之间，转换阴阳。时而巾帼不让须眉，时而娇娥惹人怜爱。其表演之精妙，已非单纯之男扮女装，而是一种超脱性别之美，一种对艺术之极致追求。
余观其表演，如赏一幅画卷，卷中人物，或悲或喜，或嗔或怒，皆栩栩如生，入木三分。尤为难得者，玉刚之表演，并非一味模仿女子之态，而是在保留自身阳刚之气的同时，融入女性之柔美，刚柔并济，相得益彰，故而更显独特魅力。
世人皆知，戏子入戏，难免迷失自我。然玉刚不然，其虽以反串闻名，却始终坚守本心，不为外物所惑。舞台之上，他是千娇百媚的虞姬，是雍容华贵的贵妃；舞台之下，他是谦逊有礼的君子，是心怀梦想的青年。
呜呼！玉刚之才，实乃天赐。其以一己之力，打破传统，开创先河，为世人展现了一种全新的艺术形式，其功不可没！
后人评曰：李玉刚者，真伶仙也！
——聊斋志异蒲松龄记