卫昭懿闻言，点了点头，芗芝嬷嬷能够想到蕙蓉皇后与笙皇贵妃的关系，从而想到她会跟笙皇贵妃过来，也并非奇事。
和阿度说完之后，卫昭懿便被笙皇贵妃拉着去见了各位夫人。
卫昭懿全程保持着一个太子妃该有的态度，对上身份高些的谦让着，对上身份一般的也不低看，当真是持着让人挑不出错处的态度来的。
话分两头，就在卫昭懿与众位夫人相见时，祭坛那处的祭天仪式也是悄然到达开始的时间。
随着太监唱和一声：“吉时到……”
祭坛之下，百官神色肃然的手持着各自手中的玉如意。
且各人腰间悬挂着的镀金鱼袋晃眼列在队伍之中形成一道道金线般的景致。
这厢规整的排列之下，百官俱是动作齐整地举目望向高台。
百官准备完毕之后，便随着高台上的一名白眉太监吹动手中巴掌大的长牛犀角，百官在长长的号角中，目光虔诚的望向祭坛之上，最终投向那一身明黄色龙袍之上。
祭坛之上，鸿轩帝头顶黑耀彩石珠的圆心冕旒，身上层层锦衣裹身，最外一层明黄色曳地五爪雕龙袍，足蹬上好的鹿皮长靴。
此刻他手中正捧着一本古朴的书卷，目光是如百官一般的虔诚之色，不同的是他比百官全是期盼的眼神要多一些霸道。
若要细说这个中区别，只能说文武百官是臣，而鸿轩帝是君。
纵然文武百官和鸿轩帝一样对上巳节所祭祀的天神心有敬意，但比起众臣来，鸿轩帝却是比他们要有主见得多。
众臣只知臣服，而鸿轩帝却知面对神祗时，该以一种什么样的态度来对待。
归根结底，这才是真正的君臣之别罢了。
大道理暂且不谈，就说眼下，在文武百官的注视之下，鸿轩帝兢兢业业却不亢不卑的捧着手中泛黄的古朴书卷，缓缓走向高台最深处。
众人的目光随着鸿轩帝脚步顿住，同时呼吸紧张了起来，继而目光憧憬的望向鸿轩帝。
之间鸿轩帝将古朴的书卷摊开，放置于心口之
上，而后口中念念有词道：“天地神灵，尊仙在上。世道乎哉，千载常在。允我大夏万古留存……”
鸿轩帝所念乃是《大夏祭灵神经》，是为先祖流传下来的第一本古经书。虽说从前大夏并非是鸿轩帝一脉称帝，但邬家承袭皇位之后，到底还是不曾将此经书以及从前的一些流俗覆灭改革。
说到底世代再如何变迁，也无法改变邬家是出自大夏的这一层关系。
这厢等鸿轩帝将祭祀经文念完之后，祭天仪式方才算正式举行。
当然，依照制度鸿轩帝在念完经文之后便是百官传颂。百官传颂乃是要由百官组织的真诚之语来向上天敬言，说出此年此景的大夏国的美好或是荒溃的事情。