于是，在什迦看见他回来后，就有过片刻的怔愣。
他回来了也怕打扰到自己，宁愿睡在不平整的窗台。
什迦见过以往他睡窗台的场景，好几次，江席玉都会因为翻身，而差点掉下去，什迦便取来蒲团，示意他睡在桌案上。
他蓦然想起下山的几个月，他与自己四处奔波，睡过冰冷的佛塔，也睡过草地，现下，什迦只是想让他能睡得舒服一些。
待到江席玉睡着，什迦体内压制的反噬席卷上来，他默念佛文，身体遭受痛苦，灵魂确实前所未有的宁静。
他并不觉得痛，相反，他的脑海中还久违的浮现了，某些尘封的记忆。
刹那间，仿佛岁月流转，境界变幻。
无上佛境，漫天佛光。
开满莲华的清静池，有一朵金莲破水而出。那时，金莲绽开散出无边的冷香，佛境的苍穹亦是布满霞光异象，甚至还映出了金身法相。
佛祖曾言：“有佛应莲而生。”
自他诞生天地之日，便是他成佛之时。
无上佛境的清净海众，四方佛祖，九圣菩萨都应前往接引。
什迦便是在金莲应生，成佛，至此成了佛境的第五位佛，不同于其他四方佛祖，他座下，也并没有任何的弟子，只因他未曾历经修行，加之身体中尚有恶念，什迦成佛后做第一件事情，就将恶念取出封印。
他醉心佛法，对于茫茫众生，更多的是从其他佛口中听闻，他们一齐教导什迦这位师弟，教导他何为‘众生’，他们所言众生皆苦，为佛便是要度众生苦难。
什迦剥去七情六欲，心若琉璃，虽怜众生苦，但却并未真正的体会过。
于是，在人间三族发生动乱之时，他便被派下界来庇佑人族，修行修心。可他在这人间停留的太久了，苦难，善恶如潮水般时时侵袭，人间这座炼狱，什迦亦从最初的怜悯，到了后面的灵魂近乎漠然。
因为他是用佛身来体会人间，他的心是冰冷的，他体会不到人间的情感，所以他也永远无法共情那些苦与泪。
刚来庇护人族时，有些凡人跪在他面前，知他法力，想要他救活他们的亲人，什迦怜悯相救，后面这样的事情越来越多，佛祖示下，让他不要违背轮回秩序，至此，什迦就再也没有出手。
那些人也从爱戴，一夕之间变成了对他憎恨。
事实上，什迦对此并没有太多的感触。
他只是初入红尘修行，不懂人心。
后面，他再也不曾亲自入红尘这一局，他只将自己所作的一切，视作他对人族的责任。
于是在后面漫长的人间岁月里，什迦一人独行，就渐渐成了现在这样，无悲无喜，任生任死的佛。
他亲自建造了慈悲寺，此后留在寺中修行，受长夜无边孤寂，他于佛前静坐，于月下敲钟，站在那，听一声过一道轮回，直至，听过百年。
无人同他说话，也无人会理，一尊生了锈迹的佛像。
人间百年，后逢天灾大乱，人族死伤无数，他们请愿什迦出山，什迦出手解决了天灾，人族经此一难，才重新供奉于他，为他重塑金身，为他上供香火。
有些在红尘中修行的高僧，寂灭时在佛前发愿，想要见他一面。
什迦现身后，见他命不该此，便把老和尚带回了慈悲寺。
老和尚有什迦没有的六欲七情，佛虽说四大皆空，但有与没有，对世间之理的见解就全然不同。