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第一百二十一章 永镇四极(1 / 2)

五行大千世界乃是当初太古五帝各自开辟成的大千世界。五方大千世界各自镇压着宇宙五行五极,本身的作用自不待言。

当初太一斩天一战,波及了整个宇宙都,五行世界自然也逃不开去。

不过,五方世界作为镇压宇宙五极的存在,本身亦是坚固非常。虽在大战中崩碎了一部分,但其主体尚还完好。经过数千万几近上亿年的休养生息,五方世界也早已恢复了过来。

句芒等人进来以后,便看到各自的世界中,充斥着五行属性的极端元炁,:木行世界中,充斥着先天甲乙木氣;水行世界中,充斥着先天壬癸水氣;金行世界中,充斥着先天庚辛金氣,火星世界中,充斥着先天丙丁火氣。无数元氣如潮水般涌动不休

甫一进入各方世界,四人就感觉到,整个世界的元氣开始起来,无以计数的元氣流转速度开始加快,好似在欢呼他们地到来。

句芒看着涌动如潮水般的元氣,心神蓦然一动,他能感觉到,这方世界青木世界中,有一种事物正冥冥中与他遥相感应。感觉到这种东西的存在时,句芒心里恍然明白了:“这就是上代青帝,留在青木世界中的本源吗?”

其他各处也是一样的情况,句芒知道,自己在青帝宫继承到的青帝本源,只是其中的一部分而已。眼下这青木世界中的青帝本源,才是真正的大头。句芒细心感应青帝本源,心神顺着冥冥中的感应,牵引着彼方的本源降落下来。

这一切举动毫无阻碍,很快就有源源不断的有五帝精气,自冥冥中降落下来,融入了他们各自的体内。不需要消化,不需要转化,身为五帝的后继之人,他们轻而易举就把这些五帝精气化为己用。顿时间,句芒四人各自的神力开始暴涨起来。

若是按照神道的修为标准划分,句芒四人如今正处于太一真神的顶端,但是他们距离证道大罗,还有很长一段路要走。

神道修行,是看各自对法则的领悟,以及自身所掌握的神职属性划分等等。比如说,同为木神,掌握一地森林的木神,能和掌握整个宇宙一切植物的木神相比吗?

神道修行,神灵的修为不是看神力高低,毕竟神力积累和境界提升没有多大关联,仙道修行也是如此。比如说,一个百万年神力的天神,和一个一万年神力的不朽古神,两厢纯以力量相比的话,肯定是百万年神力的天神要胜出。但是境界高了,神力积累速度肯定也会变快。而且境界高了,也有许多玄妙手段,比低境界的人要高超。

所以要衡量一个神灵的实力,并不仅仅是拼修为,拼境界,拼手段,拼法宝等等,这些都只是单一的考量,真正要比的话,必须要将这些综合考量,才能确定一个神灵的实力。

句芒几人是五帝精气化生,不论是出身,手段,境界等等,在如今的诸神中,都是属于一等一的。帝峯也不过比他们要高出半筹,更别说加泰土之流,完全不能和句芒他们相比。

后土未曾证道大罗之前,她的力量哪怕被各方面所牵扯,仍旧要比句芒几人厉害许多,哪怕句芒他们继承了五帝本源,也没有同后土拉近多少距离,由此可见,他们各自间的差距已经非常巨大。

哪怕他们如今再度继承到了剩余部分的五帝本源,只要他们一日不证道大罗,就一日不能拉近与后土的差距。

感受到体内暴涨的功力,句芒四人同时生出一股感觉:“难道今天要证道大罗了么?”可惜,这只是他们的错觉而已,大罗道果绝对不是那么好证的!

他们体内的本源神力是在增长没错,可惜他们并未得到五帝的完整记忆。没有任何关于大罗级别的参悟记忆,他们只是空有着五帝的力量,没有五帝的完整记忆的后继者而已。

不过,就算是没能证道大罗,他们的修为也确实增长了没错。光是这一点,就足以让他们省去数亿年的苦修。

时空深处的元古界中,两个人正关注着事件发展。看到句芒几人,顺利地继承了五帝本源,当中浑身清光缭绕的身影,忽然开口说道:“句芒他们已经顺利的继承了五帝本源,这样也就不枉费我当初为了将散落的五帝本源收集起来,所花费的心力了!”

另外与他相对而坐,身裹混沌神光的人影,对对面的话语不予置评,静静地观看着事态发展。

随着句芒等人吸收起封藏于五行世界中的五帝本源,原本固定于时空深处,宇宙四极处的四个大千世界,开始缓慢地移动起来。

就像是一艘固定于某处的船舶,被起出了用以固定船舶的船锚,使得船舶无法锚定,开始随着海流运动而移动起来一样。