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第二百一十六章 符文传播(2 / 2)

原来,首山阳作为第一批被创造的神人族,他也惦记着分离开来的其他族人们。自己的部落有了符文帮助,可谓是发生了翻天覆地的变化,这么好的东西,他自然不会忘记其他的族人们。

可是他们第一批神人自从各自分离开来后,各自的落户地点之间,距离相隔遥远无比。首山部落只能在周边数十万里的距离内活动,再远的地方不是去不了,而是危险重重,首山阳不能让族人们去涉险寻找其他族人,所以连首山阳自己也不知道,在有生之年内能不能再见到其他的族人们。

现在听后常说起这事儿,首山阳立刻就知道,大司祭有自己的手段,可以联系到远方的同族,知晓那边神人族的状态。

他向后常询问了一下其他族人的情况,随后转身去屋内,把记录有符文的卷轴拿了出来。

“这是凌云尊者传授给我们的符文卷轴,还请大司祭收下!”首山阳把卷轴交给了后常。

后常接过卷轴,打开略略看了一下,随后向首山阳说道:“这个卷轴我拿走了,等我拓印一份后,这个原本我会还给你的!”说罢,后常便带着记载符文的卷轴,离开了首山阳居所,回到了自己居住的神庙。

之后,后常在联络其他族人交流时,把自己手中拓印下来的符文交给了对方。

远方的土族神,从后常手中获得了这些后天符文后,当即开始在各自的部落汇总,着手推广起这些符文。

以首山部落为中心,符文开始在各个黄钟神人族传播开来。有了首山部落的亲身体验,这些符文的妙处自然是不必多说。伴随着符文的传播,各个神人族部落的生活方式,也开始随之产生了变化。

后土座下的土族部落,负责照顾继承了后土血脉的黄种神人,句芒等四神座下的木族,火族,水族与金族,分别负责青种神人、红种神人、黑种神人与白种神人。

各种肤色的神人族,形成一个个部落,分散于大地各处。因为距离太过遥远,各个神人族部落的发展,也不尽相同。不过有着各个神族派遣神族之人坐镇各处,这些部落的发展情形,便都大同小异起来。

有些运气好的,来到了食物丰茂的地区,安稳无虞地扎下根基来。有的部落运气不好,来到了穷山恶水,食物不丰之处,他们为了生存下去,只能四处流徙,没个安稳扎根的地方。

其他四族各有不曾安稳的神人族部落,但是与之相反的是,土族所辖的神人部落,几乎没有任何流徙之事产生。

有了这份《符文大全》,土族下辖各处部落并未产生流徙的条件。就这样,作为文字使用的符文,借着神族之手在,土族下辖各个部落中传播了开来。

因为彼此距离遥远,其他颜色的人种并不知道黄肤神人族的生活。但是最上层的那些神灵,仍然注意到了黄肤神人那不同的状况。

经过他们一番打探,这才知道了其中缘由:原来是黄肤神人族中,出现了一种名为‘符文’的东西。正是这种符文的存在,改变了黄肤神人的生活,所以黄肤神人部落极少出现流徙的情形。

此时的凌云居外,伴随着符文传播开来,越来越多的气运与功德,汇聚到了凌云居的上空。只见满空祥云蔼蔼,金光隐隐,其中似是有什么东西在里面孕育着。

于此同时,这本《符文大全》也入了句芒几人的法眼。句芒几人扫过各自的部落,又把大地上巡视了一遍。随即便把目光放到了大周山脚下。符文的出现,吸引住了他们的目光。

四人先后扫视着首山部落的状况,之后句芒的几人的神念更是遁入虚空,开始相互交流起来。