服务生解释：“这道菜是免费赠送的。”
夏总依然笑着回答：“免费的我们也不要了，吃不了，很浪费。”
饭毕，夏总将吃剩的菜打了包。
回公司途中，夏总将车子开得很慢，好像在打量什么，我正纳闷时，夏总把车停了下来，拿起打包的食物，下车走到一位乞丐跟前，双手递了过去。
什么是化？这就是化。化就是根植于内心的修养。
周末，侄儿跟着一老渔民去雪梨海域捕鱼。每撒下一，总有收获。可每次拉上来后，那老渔民总要挑拣一番，然后将其中大部分虾蟹扔回大海。
侄儿不解：“好不容易打上来，为啥扔回去？”
老渔民回答：“符合规定尺寸的鱼虾才可以捕捞。”
侄儿说：“远在公海，谁也管不着你呀？”
老渔民淡淡一笑：“不是什么都要别人来提醒、督促的！”
什么是化？这就是化。化就是无需提醒的自觉。
很多人的理解自由就是由着自己，无拘无束地做自己想做的事。但是这样想的人，还不懂得什么是真正的自由。
艾玛国既是世界上最自由的国家，同时也是世界最不自由的国家。
有一次，我在旅居艾玛国的朋友陪伴下，游览艾玛国大峡谷。我拿起饮料罐，就想扔进大峡谷：“这么深的峡谷，不干点什么多可惜呀！”
我的朋友吓了一跳，赶紧制止：“这是违法的。”
世界上最自由的艾玛国，其实处处充满了不自由：
在大街上拿着打开的酒瓶是违法的。
孩子哭闹，家长上去就一巴掌，是违法的。
就连在办公室讲黄段子，也是违法的
很多东国人不理解，艾玛国为何有如此多约束。其实正是因为这么多约束，才造就了艾玛国的自由。
哲学家穆勒说：“约束是自由之母。个人的自由，须以不侵犯他人的自由为自由。”
什么是化？这就是化。化就是以约束为前提的自由。
曾经有一位老人，他教导他的孩子，打碎了玻璃制品，要把碎片装入垃圾袋，并用笔在上面写道：“里面是玻璃碎片，危险！”
这样，捡垃圾的人就不会划伤手指。喝饮料之后的矿泉水瓶子，也倒空拧紧，这样方便废品回收者的收集。
你问我什么是化？这就是化。化就是为别人着想的善良。
上厕所的时候，要想到下一个上厕所的人。
扔垃圾的时候，要想到下一个收垃圾的人。
无论做什么事，都要想到下一个人。
戏剧家夏衍临终前，痛得十分难受。秘书说：“我去叫大夫。”
正在他开门欲出时，夏衍睁开眼睛，艰难地说了一句：“不是叫，是请。”
随后昏迷过去，再也没有醒来。
“不是叫，是请。”夏老改动一个字，却感动了一幢楼。
梁启超死于当年协和医院的医疗事故：医生把本该切除的左肾切成了右肾。
临死前，梁启超不是咒骂医生，而是叮嘱家人：“千万别跟媒体说，不要公布。老百姓刚刚开始相信西医，如果让他们知道我的事，难免就会退却。”
这两位老人才是真正有化的人。
一个真正的化人，应具备四种素养：根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。
想想我有多少时候，不需要别人提醒，就能够有自觉的自省行为，就能够尽可能为别人着想、帮助他人呢？言及此，就不得不想到你牟孝柏助理，你的化修养，让我自愧不如，又如同磁铁一般吸引着我们。
本章完