真田信繁消息比松田宪秀灵通，当即问宋雄：“听说阁下将调任西南？”
宋雄点头：“这次送你们过去，参加完你们的表彰仪典后，我就要去缅甸报到了，如今大明的功勋都在西南，我辈将士的功业，当于西南而取。碧海征程，关山飞渡，万里赴戎机！”
松田宪秀和真田信繁望着这位老将，一脸崇慕之色，溢于言表。
松田问：“熊本大人是否与阁下一同征战缅甸？”
宋雄道：“我离去后，熊本将接任我的都司指挥佥事，留在瀛州，你们关东驻屯军已经在安南捞足了功勋，这次该把机会让给关西驻屯军了。”
松田顿时怅然若失，闷闷不乐。
到了傍晚，另外三位同受表彰的瀛州“道模”陆续赶到，一位是河南号战列舰敢站队的总旗、金丹修士张暮晨。此君原为护卫舰红原号敢站队的总旗，瀛州之战后升任归德号重型驱逐舰敢站队总旗，黎国之战后继续升任河南号战列舰敢站队总旗，虽然都是总旗，但品衔不同，如今已是正五品之职。
有消息称，稽查舰队将正式更名为大明道门海军，一分为三，以瀛州分舰队为骨架，组建北洋舰队，以东海分舰队为骨架，组建南洋舰队，以南海分舰队为骨架，组建西洋舰队。同时在三大舰队中，将原有的跳帮敢站队进行整编，组建隶属于海军总部的陆战队都司。
张暮晨就是陆战队北洋卫指挥使的人选。而且据说任命都下达了，又被陆战队都司收了回去，也不知是为什么。但与张暮晨在瀛州、安南经常打交道的松田宪秀和真田信繁猜测，就是为了“道模”表彰。如果他的命令下达，升为陆战队北洋卫指挥使，就是正四品军衔，属于“原则上不在表彰之列”的范围内，就将和这个荣誉称号失之交臂，这是抢在前面打擦边球。
至于张暮晨为何会有这么大能耐，大家都猜测与新任福建号战列舰舰长、大法师蓝水墨有关，据说蓝水墨与陆战队都司老大、都指挥使、炼师杜星衍交情莫逆。而为何张暮晨能攀上蓝水墨的门路，有传闻说张暮晨曾经当面斥责过蓝水墨……
好吧，总之军中很多人都相当佩服蓝水墨唾面自干的博大胸怀，都在寻找合适的机缘当面喷一次蓝大舰长。
第二位是来自江户的一位道庙庙祝，名叫贺茂行良，是伦道长“培养一千名瀛州道士”中的佼佼者。他本身就是神宫的阴阳师，但投效道门却很早，被伦道长提携之后，便改修道术，将阴阳术结合进去，也算走出了自己的特色。除了修为以外，他还特别善于布道，所主持的道庙信力值连续三年位居瀛州一百六十座道庙之首，去年第一个突破二十万圭，非常了不起，因此被伦道长极力推荐，获得“道模”荣誉。
另一位也是个地地道道的瀛州人，但只是个喜好大明文化的商人，叫浅井，此君在没有任何人委托的情况下，自己出钱出力，在京都一带创办了汉语朗诵学堂，原本只是为了“还原汉语诗词的朗诵韵味”，没想到学堂越办越大，每年同时在读的瀛州学子超过八百人，在整个瀛州创出极大的名气，被长史张居正推荐为首批瀛州“道模”的一员。
人到齐后，护卫舰驶离横须贺基地，大家互相道贺，畅所欲言。里面只有张暮晨是本土汉人，于是也成了大家围绕着谈论的中心。张暮晨也向其余几位介绍了应天的情况，讲了一些他们关心的问题。尤其到最后，他还隐晦的点出了宋雄的隐藏身份——弘法真人赵太殿的亲传弟子，当即引起一阵惊呼，大家看向宋雄的目光中更显敬佩了。