上洛是件大事，不能不通知四方，更何况山内太郎是以公方犹子的身份上洛，向天下宣示下一任公方的继承权。
很快山内便遣使武田、北条等大名，重申甲相信越四国总和睦的停战协定。要求明年五月十五之前，东国各缔约国不得擅动刀兵，否则将由新一任公方下达天下总讨伐令。
纵使幕府的权威沦丧，但也要看为他站台的都是什么人。
如果足利义秋成功上洛，公方宣下。织田、山内、上杉肯定会立刻承认这一届公方的合法权，随后江北浅井、越前朝仓、纪伊畠山、河内三好义继）、丹波波多野、丹后一色等大名一定会先后向足利义秋恭贺宣下。
畿内一大圈的势力都会承认这一任将军，这就是得道多助失道寡助的道理。人心向背虽然不是那么的清晰可见，却又那么的重要。
足利义辉积极地任命天下各地的守护职，确认各地大名的大名田主身份，授予相伴众、国持众的身份地位，调解天下大名的纷争。
这一切固然在他被三好逆贼弑杀的时候烟消云散，但不可否认的是，这乃是主君对臣下所施与的恩惠。他所推动的积极的守护任命政策，起码在表面上得到了全国绝大部分大名势力的承认和拥护。
这个天下乃是谁人之天下？在每个人心目中的答案，可以肯定是不一样的。但要是公开说的话，那这个天下乃是足利义辉的天下，我乃光源院殿下的臣子。
足利义秋有个好哥哥，替他留下了一个虽然空壳，但尚且举国拥护的幕府。
吃这样一个幕府的天下总讨伐令，想必不会是任何一个大名所愿意见到的，即使枭雄如武田晴信也会掂量一下自己的分量。要知道上一个吃讨伐令的村上义清，一仗下来光儿子就被打死四个，差点被打的绝后，数万贯的领地烟消云散。
至于上杉谦信方面，对于足利义秋所下达的尽速往攻加贺，打通上洛通路，携奥州伊达、大崎、二本松、稗贯，羽州最上、芦名、安东，能登畠山匠作等大名上洛的要求也充分理解。
还有自己大侄子山内太郎上洛的事情，上杉谦信更是支持。不仅是主动出资千贯帮助山内太郎整顿军势，还派遣了八百越后奉公众乘马而来，由老臣直江景纲和侧近小岛贞兴统率。
为了与山内氏的骑兵做区别，上杉骑兵的刀鞘上全部采用银箔，统统做成银装大刀。连盔甲外的羽织也重新用上等甲州绢缝制，统一绣上上杉氏的竹羽雀纹。
山内太郎自己知道要上洛以后的态度很奇怪，并没有欣喜于可以捞取巨大的政治资本，也没有忧心于天下局势的变幻无常。
他跑去松历寺把山内义治和山内义胜的神位都给请了回来，请了和尚过来大办了一场法事。告诉自己的父祖，两人一生都未竟的事业将由他来完成。
然后命人制造了两座金碧辉煌的神龛，盛装了父祖的神位，挑选了最忠诚的旗本武士，作为神龛的轿夫，挑着他们一同进入洛阳，接受天下正中百姓的朝拜。
如此行为，观者无不感叹！
很快，足利义秋在一众奉公众和细川藤孝、明智光秀、和田惟政等人的簇拥下自北国踏雪进入岐阜城。
为了表示昭宣天下，协明万邦的气魄，足利义秋当即改名足利义昭，并向畿内的所有势力下达御内书，要求向他臣服。